На протяжении 1933г. по 1945 г. нацистской Германией проводились массовые преследования и зверские убийства евреев как на территории Германии так и на оккупированных ею территориях. Ежегодно 27 января отмечается Международный день памяти жертв Холокоста. День был утвержден Генеральной Ассамблеей ООН 1 ноября 2005 года.
Слово «Холокост» имеет древнее происхождение, в переводе с античного греческого означает жертвоприношение сожжением. Принципиальной разницы между Холокостом и геноцидом нет. Единственное отличие в том, что «Холокост» – это законодательно утвержденный и идеологически подкрепленный план уничтожения целого этноса. Безусловно, геноциду подвергались и другие неполноценные, по мнению Гитлера, нации, славяне, цыгане, ениши и прочие. Холокост является одним из самых известных примеров геноцида в ХХ в. и одним из самых зверских и злостных расправ ни в чем неповинных людей.
С 1940 до окончания 1942 года, еврейский вопрос на оккупированных территориях решался путем создания в крупных городах гетто, куда сгонялись все евреи с близлежащих районов, с организацией местного самоуправления и полиции. Также иудеям предписывалось носить отличительные желтые знаки в виде звезды Давида, нашитой на одежду. Наиболее известные гетто находились в Варшаве, Львове, Луцке, Минске, Риге. Еврейское население оккупированных территорий Советского Союза, кроме концентрации в гетто, уничтожалось специально подготовленными эйнзатц группами. Активную помощь им оказывали коллаборационисты. Наиболее крупные формирования коллаборантов были на Украине и в Прибалтике.
Расстрелы начались после занятия населенных пунктов и выявления евреев. Как правило, казни проводились вблизи городов или поселений – в оврагах или складках местности. Среди наиболее известных: Бабий Яр в Киеве, Дробицкий Яр в Харькове, Змиевская балка в Ростове-на-Дону, Богдановка в Николаеве, Понар в Литве…
Эта злая участь постигла и евреев, проживавших в Бессарабии, которая на тот момент была частью Советского Союза. В Молдавии в период румынской оккупации с 26 июля 1941 года по 26 августа 1944 года румынскими нацистами проводилось массовое преследование и уничтожение евреев и цыган . На оккупированной территории в так называемой Транснистрии были созданы гетто и концлагеря, в которых было уничтожено или умерли от голода, холода и болезней более 300 тыс. евреев и 50 тыс. цыган. Всего во время Второй Мировой войны нацистами были убиты 6 миллионов евреев, что составляет 63% еврейского насесления и 36% мирового еврейства.
Необходимо отметить, что во время Холокоста также были люди, которые защищали евреев и всячески им помогали –это были люди, которых назвали Праведниками народов мира, которые рисковали своей жизнью спасая евреев, пряча их в своих домах, предоставляя ложные документы и помогая их побегу. В Бессарабии среди праведников, защищавших евреев были русские, украинцы, молдоване. К началу 2018 года Яд Вашем (израильский Институт Катастрофы и героизма) удостоил звания Праведник народов мира почти 27,000 человек из 51 страны мира.
Особое внимание историками уделяется исследованию причин антисемитизма. По мнению ряда исследователей, антисемитизм возник и развился в мире античного язычества. Большая часть современной антисемитской аргументации происходит от античных предрассудков, одним из центров которых являлась Александрия, примерно около III—II веков до н. э. Первоначальными его распространителями были египетские литераторы этого периода, обвинявшие евреев в различных злонамеренных делах. Мотивы обвинений были и религиозные, и экономические, и политические. Одним из первых теоретиков антисемитизма считают египетского жреца Манефона, жившего при Птолемее II Филадельфе (285—246 гг. до н. э.). В его повествовании об исходе евреев из Египта через Красное (Чермное) море евреи представлены «нечистыми». Из Священного Писания нам известно, что по воле Бога воды моря расступились, и израильтяне прошли по дну, после чего воды сомкнулись, уничтожив армию египтян, которые попытались преследовать их. (Исх. 14:28). По мнению историков именно выход евреев из египетского рабства — был одной из причин преследования их египтянами и другими язычниками с древних времен и до начала ХХ века. Другой причиной антисемитизма по мнению историков, особенно в Средние века, считалось несение коллективной ответственности евреев за убийство Христа, которые кричали во время Его распятия: «Кровь Его на нас и на детях наших!». Поэтому рассеяние евреев в первом и втором веках новой эры в результате двух Иерусалимских восстаний и все их последующие бедствия, длившихся до середины ХХ века, объяснялись карой Господней за распятие Иисуса Христа.
Чтобы увековечить память о жертвах Холокоста и вести борьбу с антисемитизмом в ряде стран были созданы еврейские общины. Еврейские общины имеются и в Молдове в таких городах как Кишинев,Бельцы, Бендеры, Григориополь, Дубоссары, Кагул, Оргеев, Рыбница, Сороки, Тирасполь. В Комрате также проживают потомки и представители еврейской нации, которые рассказывают о страданиях их предков во время Холокоста. Например, жительница Комрата Бойтель Любовь Павловна- учитель английского языка рассказывает, что родителей ее мамы расстреляли в Витебске.
В настоящее время со стороны международных организаций таких как ООН( Организация Объединенных Наций) и ЮНЕСКО предприняты меры по обязательному просвещению нового поколения о зверских злодеяниях участников Холокоста, для предотвращения развития античеловеческой идеологии. Ими были приняты резолюции( Резолюция 60/7 Генеральной Ассамблеи Организации Объединенных Наций (2005 г.) и Резолюция 34C/61 Генеральной конференции ЮНЕСКО по сохранению памяти о Холокосте (2007 г.), которые подчеркивают историческое значение Холокоста и отмечают важность просвещения по вопросам Холокоста как вклада в предотвращение геноцида и других злодеяний.
В Молдове вопросами просвещения и предотвращения антисемитизма занимается Национальный институт женщин Молдовы «Равноправие». По мнению деятелей института, с учетом спасенных праведниками мира и другими неизвестными героями, к концу Второй мировой войны, в Бессарабии (в 1944 году) осталось в живых не более 1000 евреев.
Несколько десятков семей сумели спастись, переправившись с помощью родственников и друзей в Румынию, однако эти случаи единичны, отмечают представители Национального института женщин Молдовы «Равноправие».
В отличие от территории Румынии, Приднестровья и даже Буковины, к концу 1941 – началу 1942 года практически все еврейское население Бессарабии было либо уничтожено, либо депортировано в Приднестровье.
В июне 2016 года Миссия ОБСЕ в Молдове помогла представителям молдавских властей и гражданского общества принять участие в пленарных заседаниях Международного альянса в память о Холокосте (МАПХ) в Женеве, Швейцария.